martes, 3 de noviembre de 2015

Las autoridades sevillanas retiran dos ángeles de una fachada

Las autoridades sevillanas retiran dos ángeles de una fachada de un Edificio histórico.  No sé por qué se afanan pues mientras hacen esto han profanado la Capilla de Lo Cea en el Rincón de la Victoria, dejando a su paso pintadas islámicas.  Es acto innecesario por parte de las autoridades de algunas regiones españolas la retirada de símbolos cristianos, otros se encargarán de retirarlos. 

lunes, 2 de noviembre de 2015

No hay marxismo en el Evangelio por mucho que se empeñen algunos

No hay marxismo en el Evangelio:  el cristianismo no podía estar más alejado de una concepción materialista del hombre.  El hombre en cristiano es Hijo de Dios que regresa al Padre a través de Jesús por la intercesión del Espíritu Santo.  Jesús, que es trino, no reparte jamás lo que es de otros, ejercicio muy común en el marxismo, sino que realiza el milagro de multiplicar por la fe a partir de nada:  es entonces cuando se reparte con generosidad el producto del milagro.  Véase el vino en las Bodas de Caná o los panes y los peces:  ¿Acaso Jesús le quita el pan "al rico" para dárselo a otro?  No.  Jesús exige que el hombre trabaje y se sirva de sus talentos para multiplicarlos no que los entierre, no haga nada y cuando se le piden cuentas solamente se le ocurra echarle la culpa a otro. Esto sin embargo es un ejercicio muy marxista: siempre hay otro que tiene la culpa de que "el pueblo" no viva en la opulencia.  Por último, un marxista, como es materialista, sólo piensa en el dinero y cree que el becerro de oro todo lo resuelve.  

miércoles, 28 de octubre de 2015

El marxista habla de empatía para no mencionar la palabra caridad

El marxista habla de empatía para no mencionar la caridad, aunque la empatía se queda realmente muy corta en la asignatura del amor.  La empatía es una cuestión de sentimientos:  comprendo lo que sientes viene a decir un empático.  La caridad ni comprende ni deja de comprender sino que le sale al encuentro al que lo necesita.  

Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española

caridad.
(Del lat. carĭtas, -ātis).
1. f. En la religión cristiana, una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a nosotros mismos.
2. f. Virtud cristiana opuesta a la envidia y a la animadversión.
3. f. Limosna que se da, o auxilio que se presta a los necesitados.
4. f. Actitud solidaria con el sufrimiento ajeno.

empatía.

1. f. Identificación mental y afectiva de un sujeto con el estado de ánimo de otro.

Los marxistas aman su ideología sobre todas las cosas

El marxista reduce al hombre a materia y así lo anonada y lo aplasta con su ideología a la que ama sobre todas las cosas. 

¿Por qué los marxistas atacan la caridad?

Los marxistas consideran que la caridad perpetúa los regímenes injustos, retrasando la instauración de su sistema de justicia, que imponen siempre que se les da esa oportunidad.  Lo resume Benedicto XVI en su encíclica Dios es amor.  A esto apostilla sobre la falta de humanidad de la filosofía marxista:  "En  realidad, esta es una filosofía inhumana. El hombre que vive en el presente es sacrificado al Moloc del futuro, un futuro cuya efectiva realización resulta por lo menos dudosa" (Dios es amor, 31).


Nota:  Moloc o divinidad a la que se ofrecían víctimas humanas.

martes, 27 de octubre de 2015

No juzgues, perdona.

Cuando juzgamos a los demás el juicio mata el cariño que sentimos hacia el prójimo.  En lugar de juzgar, perdona, sólo así serás capaz de amar.  Esta es una de las lecciones fundamentales del cristianismo. 

martes, 1 de septiembre de 2015

Rebeldía e impertinencia

Tanto la rebeldía como la impertinencia son señales de falta de amor del bueno.

miércoles, 10 de junio de 2015

Ay de aquel que se crea la medida de todas las cosas

 Cuando el hombre se cree la medida de todas las cosas, la alfa y la omega, termina destruyéndose.

lunes, 8 de junio de 2015

Diagnóstico del Socialismo: Winston Churchill

"El socialismo es una filosofía del fracaso, el credo de la ignorancia, el evangelio de la envidia. Su virtud inherente es la repartición igualitaria de la miseria" (Winston Churchill)

domingo, 19 de abril de 2015

Si viéramos bien al mundo (Héctor Lavoe en El todopoderoso)


Ay, como lo escupieron cómo lo empujaron
Cómo lo llevaron a crucificar

Si viéramos bien al mundo
Y a nuestros pueblos hermanos no existiera lo rotundo
Ni existiera la creencia
Cada cabeza es un mundo

Todos tenemos problemas
Que tienen su solución
Sin pensar que el de la muerte
De eso se encarga el Señor

Es el que todo lo sabe es el que todo lo ve
No conoce el egoísmo ni actúa de mala fe.

Todopoderoso es el Señor, el todopoderoso es el Señor

Ay en el calvario fue puesto
Y alli fue crucificado
La sentencia fue de Herodes
Y firmada por Pilatos.

Es el que todo lo sabe es el que todo lo ve
No conoce el egoísmo ni actúa de mala fe

Si viéramos bien al mundo
Y a nuestros pueblos hermanos
No existiera lo rotundo
Ni existiera la creencia
Cada cabeza es un mundo.

Oye después que lo escupieron
Y después que lo empujaron
Todito lo que le hicieron
Fueron todos perdonados

Padre nuestro que estas en el cielo
Librarnos de todo mal y librarnos de las manos
Que nos quieren acabar

Es, ese el que to lo sabe
Es ese que to lo ve no conoce el egoísmo
Ni actúa de mala fe
Songwriters: COLON, WILLIE / PEREZ, HECTOR LAVOE
El Todopoderoso lyrics © Universal Music Publishing Group, LATIN AMERICAN MUSIC CO., INC.